برگردان از حمید مصیبی
https://files.virgool.io/upload/users/1092067/posts/lhaenmtrrzmv/audio/lhaenmtrrzmv-nw2a.mp3
بند 36
الف) شخصیت‌مندی، به‌طور کلی، از قابلیتی جهت پذیرشِ حقّ برخوردار است و مفهوم و زمینه‌ای انتزاعی برای حقِّ مجرّد…
برگردان از حمید مصیبی
https://files.virgool.io/upload/users/1092067/posts/rzutfqq2f8gc/audio/rzutfqq2f8gc-vxxb.mp3
بند 35
عمومیتِ این اراده که لنفسه آزاد است، عمومیتِ صوری است، یعنی رجوعِ خودآگاه و مستقیم، و در عین حال، بدونِ محتوایِ…
برگردان از حمید مصیبی
https://files.virgool.io/upload/users/1092067/posts/euanzp0aoj3e/audio/euanzp0aoj3e-4bvx.mp3
بخش اول
حقِّ مجرّد
بند 34
اراده‌ای که به‌نحو فی‌نفسه لنفسه آزاد است، هنگامی‌که در قالبِ مفهومِ مجرّدش وجود دارد، در…
برگردان حمید مصیبی
https://files.virgool.io/upload/users/1092067/posts/swwphebjj52g/audio/swwphebjj52g-f0mi.mp3
بند 32
تعیّناتی که مفهوم در طیِّ فرآیندِ رشد و بسط‌اش به خود می‌گیرد، از طرفی مفهوم هستند، اما از طرف دیگر، از آن‌جا که…
برگردان از حمید مصیبی
https://files.virgool.io/upload/users/1092067/posts/vtqn4wx0lc4y/audio/vtqn4wx0lc4y-amg1.mp3
بند 30
حقّ، به این دلیل ساده که موجودیتِ مفهومِ مطلق و یا موجودیتِ آزادیِ خودآگاه است، چیزی است در کلّ مقدّس. اما…
